Mohinittam – رقص جادوگر

معرفی:

Mohinittam یک فرم رقص بسیار رسا از کرالا، زیباترین مکان در هند است. از دو کلمه «مهینی» و «اتام» تشکیل شده است. محینی به بانو یا جادوگر فوق العاده زیبا و اتام به معنای رقص است. بنابراین این فرم رقص سنتی Mohinittam اساساً به معنای رقص یک جادوگر است. عمدتاً به صورت انفرادی اجرا می شود، اما به گونه ای گسترش یافته است که به زنان اجازه می دهد در یک گروه اجرا کنند. سبک اجرای زیربنایی «لاسیا» و «بهاوا» سرینگارا یا عشق رمانتیک است. این رقص با حرکات بدنی موج مانند به طرز دلربایی زنانه است. مضامین عاشقانه لطیف با حرکات وسوسه‌آمیز، حرکت پاهای ریتمیک و موسیقی غنایی ارائه می‌شوند. این اجرا شامل تاب خوردن باسن های پهن و حرکات آرام پهلو به پهلو در حالت ایستاده است. این یادآور تاب خوردن برگ‌های نخل و رودخانه‌های آرامی است که کرالا به وفور دارد.

یکی از جوان‌ترین رقص‌های کلاسیک هندی، موهینیتام، در قرن شانزدهم پس از میلاد، عمدتاً تحت تأثیر پادشاه تراوانکور، سواتی تیرونال، که به خاطر علاقه‌اش به اشکال هنری مشهور بود، ظهور کرد. او حامی بزرگ هنرهای زیبا بود و هنرمندان را از سراسر هند تشویق می کرد تا در دربار او اجرا کنند.

افسانه ها:

دو افسانه اصلی در ارتباط با فرم رقص وجود دارد. طبق یک افسانه هندو، برای فرار از یک نفرین قدرتمند، خدایان تصمیم گرفتند اقیانوس الهی Palazhi (اقیانوس شیر) را به هم بزنند تا آمبروسیا زندگی ابدی به نام “آمریت” را به دست آورند. آنها مجبور شدند برای تکمیل این کار با شیاطین ائتلاف کنند. آنها از کوه مرو به عنوان محور و مار واسوکی به عنوان طناب برای به حرکت درآوردن اقیانوس استفاده کردند. دیگ طلایی با آمبروسیا به همراه بسیاری از اشیاء دیگر که با هم زدن مداوم به بالا پرتاب می شد، آشکار شد. به محض نمایان شدن گلدان، شیاطین آن را گرفتند و حاضر نشدند آن را با خدایان تقسیم کنند. این ابروی الهی را بالا برد. تصور کنید شیاطین پس از نابودی ابدی شوند. آنها هر سه جهان – زمین، آسمان و عالم اموات را تسخیر خواهند کرد! خدایان به سمت نگهبان در میان تثلیث هندو ویشنو شتافتند، که با توجه به جدی بودن وضعیت موافقت کرد که به خدایان کمک کند. بدین ترتیب، لرد ویشنو به شکل یک جادوگر آسمانی زیبا به نام «موهینی» درآمد. پس گرفتن دیگ کار آسانی نبود، بنابراین موهینی یک رقص مسحورکننده و نفسانی را قطع کرد و موفق شد شیاطین متزلزل را اغوا کند و “دیگ آمریث” را از آنها ربوده و به خدایان بدهد.

ویشنو دوباره شکل موهینی به خود گرفت. این بار برای نابود کردن دیو Bhasmasura (دیو خاکستر). این دیو، از طریق توبه سخت، خدایان را مجبور کرد که به او برکت بدهند – که او نابود نشدنی خواهد بود مگر اینکه خودش انگشتش را به سمت سرش بگیرد. پس وانمود کرد که به جاودانگی رسیده است. اما او که احمق بود، حیله گری خدایان را دست کم گرفته بود! محینی ظاهر شد و اغوای آرام خود را آغاز کرد. دیو هیپنوتیزم شده با او شروع به رقصیدن کرد و تمام کارهای او را دنبال کرد. محینی دیو را عصبانی کرد و در لباس مبدل رقص، انگشت خود را به سمت سر او گرفت که دیو آن را کپی کرد و به خاکستر تبدیل شد. این رقص مسحور کننده موهینی الهی از این رو به “مهینیتام” معروف شد. مطابق با قهرمان افسانه ها، موضوع رقص موهینیتام عشق است و کریشنا (خدای پلی بوی) ​​بیشتر قهرمان است. این اجرا بینندگان را به وجد می آورد زیرا رقصنده عشق خود را به او از طریق حرکات دایره ای، قدم های ظریف و عبارات ظریف ابراز می کند. فرم رقص دارای 40 حرکت اساسی است و از حرکات دست یا مودرا برای برقراری ارتباط با زمینه خود استفاده می کند. تحت تأثیر دو فرم رقص هند جنوبی – بهاراتاناتیام و کاتاکالی قرار گرفت.

لباس و آرایش:

این سبک زیبای رقص شامل حرکات چشمی است که حسی و در عین حال تحریک کننده نیست، در عوض بیننده را به گونه ای مسحور می کند که مشخص نیست. ایده این است که بدون توهین کردن، افسون کنید. بنابراین آرایش و لباس یک رقصنده بسیار ساده و در عین حال شیک است. تمرکز روی آرایش چشم است، زیرا بیشتر عبارات شامل احساسات از طریق چشم است. مژه های پر تاب، ابروهای خمیده و چشمان فریبنده بیننده را مسحور خود می کند و او را به بهشت ​​مجازی می برد!

رنگ لباس معمولا سفید یا کرم با حاشیه طلایی به نام «کاساوو» است. این ساری ها مشخصه کرالا هستند. موها را به صورت موی در کناره درست بالای گوش بسته شده و با گل یاس تزئین می کنند. به خوبی شناخته شده است که این گل ها رایحه ای جذاب دارند. جواهرات معمولاً شامل یک جفت گوشواره و یک چوکر است که با یک گردنبند بلند از سکه ها جفت می شود.

موسیقی همراه عمدتاً کلاسیک کارناتیک است که نمونه‌ای از جنوب هند است. موسیقی آوازی موهینیتام شامل تغییراتی در ساختار ریتمیک معروف به چولو است. اشعار به زبان Manipravalam، ترکیبی از سانسکریت و مالایایی است. این آهنگ توسط خوانندگان آموزش دیده یا معلمی که به اجراکنندگان رقص یاد می دهد خوانده می شود. آلات موسیقی مورد استفاده در طول اجرا عبارتند از: سنج، ویولن، آلات موسیقی معمولی Kerala Mridangam، maddhalam (سازهای کوبه ای) و edakka (یک ساز کوبه ای به شکل ساعت شنی).

اغوا یا طلسم به آرامی و عمدی انجام می شود. تمپوهای آهسته و متوسط ​​به رقصنده فضای کافی برای بداهه گویی و باواها یا احساسات تلقین کننده را می دهد. سبک متمایز Mohinittam فقدان کامل ضربات شدید و تنش ریتمیک است. حرکت پا در Mohinittam صاف و نرم است و می لغزد. حرکات هرگز ناگهانی نیستند، برازنده، سبک و طبیعی هستند، اما خط عمودی بدن هرگز شکسته نمی شود. با حرکت متقابل ریتمیک رقصنده و جریان روان و بدون وقفه حرکت بدن که ویژگی بارز آن است مشخص می شود. این رقص مبتنی بر اجرای تقویت‌شده حالات و احساسات زنانه است که مضمون آن عمدتاً «سرینگرا» یا عشق است. بنابراین، در میان سبک‌هایی که بهاراتا مونی در رساله باستانی هند در مورد رقص توصیف کرده است، Natya Shastra، Mohinittam شبیه نوع Kaisiki، به معنای برازنده است. مراحل اولیه رقص به اصطلاح “اداووس” هستند که چهار نوع هستند – تاگانام، جاگانام، داگانام و سامیسرام.

پس از مرگ سواتی تیرونال، موهینیتام رو به زوال رفت و در قرن بیستم، والاتول، شاعر بزرگ مالایالام، پس از تأسیس کرالا کالاماندالام برای ترویج آن و کاتاکالی، آن را احیا کرد. این مؤسسه همچنین اعتباری برای تحقیق بیشتر و تدوین این رقص دارد. در دهه های اخیر، رپرتوار Mohinittam توسط هنرمندان متعهد توسعه یافته و گسترش یافته است که تضمین کرده اند این سبک رقص زیبا دارای هویت متمایز در بین سبک های رقص کلاسیک هند است. این یک فرم رقص زیبا است که برای مدت طولانی زنده خواهد ماند و همچنان زیبایی و جذابیت زنان مالزیایی را نشان خواهد داد.

MOHINIATTAM – رقص جادوگر

توسط سانجی ولیودان

© Sanjai Velayudhan

رژیم لاغری سریع