رابینسون کروزوئه و ایستگاه میانی زندگی

وضعیت نهایی مزرعه و جزیره کروزوئه را می توان با آنچه کروزوئه در طول اقامت خود در جزیره در مورد مذهب و ارزش ها آموخت، تطبیق داد. برخی از درس‌هایی که کروزو می‌آموزد عبارتند از: حکمت پدرش که به کروزوئه توصیه می‌کند به «وضعیت میانی» راضی باشد، اهمیت تجارت برای ارزش یک محصول، گناه اسراف و اذعان به مشیت و طرح خداوند برای همه. چیزهای روی زمین کروزوئه این درس هایی را که در جزیره پس از بازگشت به اروپا آموخته به کار می گیرد.

اولین درس‌هایی که کروزوئه می‌آموزد، و پدرش سعی می‌کرد به او بیاموزد، امنیت و رضایتی است که از میانسالی ناشی می‌شود. پدر کروزو اصرار دارد که این حالت “مناسب ترین حالت برای خوشبختی انسان” است، زیرا مردم نه “کار و رنج” طبقه پایین را دارند و نه “غرور، تجمل، جاه طلبی و حسادت” طبقه بالا (دفو 5). . پدرش به او می‌گوید که این دوره از زندگی «معرض آنقدر بیماری و ناراحتی جسمی یا روحی» نیست که طبقات پایین و بالا مستعد ابتلا به آن هستند (دفو 5).

کروزو متوجه می شود که این توصیه زمانی درست است که در جزیره گیر افتاده است و برای زنده ماندن کارهای فیزیکی سختی انجام می دهد و اقلام مورد نیاز و مورد نیاز او را فراهم می کند. همانطور که پدرش هشدار داده بود، کروزوئه در نتیجه تلاش بدنی شدیدش به شدت بیمار شد و “روح او زیر بار یک دیستمپر شدید شروع به فرو رفتن کرد” (دفو 66).

پس از بازگشت کروزوئه به اروپا، زمانی که از ثروت مزرعه خود مطلع می شود با انتهای دیگر ترازو روبرو می شود. اگرچه کروزوئه مستقیماً در افزایش ارزش و تولید مزرعه دخالتی نداشت، با این وجود از نتایج حاصله بهره می برد. این ثروت ناگهانی که ناگزیر مسئولیت بزرگی بر دوش کروزو می گذارد، او را رنگ پریده و [grow] بیمار» (دفو 205). بنابراین، کروزوئه به حکمت پندهای پدرش اذعان می کند، پدری که پس از ترک جزیره، راضی است که سال ها در این حالت میانه زندگی کند.

در جزیره، کروزو می‌آموزد که تجارت در تعیین ارزش هر محصولی مانند طلا و نقره بسیار مهم است. وقتی کروزوئه طلا و نقره را در کشتی پیدا می کند، متوجه می شود که در جزیره برای او فایده ای ندارد زیرا نمی تواند از آن برای مبادله پول با چیزی که برای آن استفاده کرده است استفاده کند. اولین تمایل او این است که بگذارد طلا و نقره در اعماق اقیانوس فرو برود، اما در فکر دوم آن را با خود می برد. با این حال، از آنجایی که کروزوئه نمی تواند پول را معامله کند، “در کشو قرار می گیرد” و “با رطوبت غار کپک می زند” (دفو 95).

پس از ترک جزیره و بازگشت به اروپا، کروزوئه شروع به تبدیل ارزش تمام کالاهای خود به طلا، نقره و “برات” می کند (دفو 207). به همین ترتیب، کروزوئه تصمیم می گیرد مزرعه خود را در برزیل منحل کند زیرا در مورد اینکه آیا کاتولیک برای او دین مناسبی است یا خیر تردید دارد. او آن را به فرزندان متولیان خود می‌فروشد که «ارزش آن را کاملاً درک می‌کنند» (دفو 218). بنابراین کروزو متوجه می شود که محصولات تا زمانی که تجارت در میان نباشد ارزشی ندارند.

درس دیگری که کروزو در این جزیره می آموزد گناه آلود بودن اسراف است. او متوجه می شود که جزیره فرصت های زیادی برای غذا، سوخت و غیره ارائه می دهد. اما کروزو شروع می‌کند به این که «همه چیزهای خوب این زمین برای ما فایده‌ای جز استفاده خودمان ندارند» (دفو 94). اگر کروزوئه بیش از آنچه که می تواند بخورد بکشد، یا بیش از آنچه که می تواند برای مصرف بعدی ذخیره کند، بکارد، یا بیش از آن چیزی که می تواند استفاده کند، درختان را قطع کند، همه آنها به سادگی تلف می شوند زیرا او نمی تواند قبل از فاسد شدن یا پوسیدگی آنها را به موقع استفاده کند.

وقتی کروزو از وضعیت مزرعه برزیلی خود مطلع می شود، نمی داند با ثروت ناگهانی خود چه کند. اما وقتی یاد این درس می‌افتد که اسراف گناه است، فوراً انسان‌دوست می‌شود. کروزوئه بدهی های کاپیتان پیر را به او می بخشد و همچنین برای پسر کاپیتان سالیانه «100 مویدور» و «50 مویدور در سال» به او می پردازد (دفو 206). به همین ترتیب، کروزوئه هر کدام صد پوند برای خواهران خود و بیوه اولین خیر کروزوئه می فرستد، با این وعده که پول بیشتری خواهد آمد.

کروزوئه همچنین به صومعه در برزیل 500 مویدور و 372 مویدور اعطا می کند تا به نفع فقرا “آنگونه که پیشین باید هدایت کند” استفاده شود (دفو 207). توجه به این نکته بسیار مهم است که کروزوئه برای متولیان مزرعه خود پول یا هدایایی نمی فرستد، زیرا آنها “فرصتی برای انجام این کار نداشتند” (دفو 207).

اکنون که کروزوئه بیش از آن چیزی است که بتواند فوراً از آن استفاده کند، پول زیادی به خانواده، دوستان و مؤسسات مذهبی خود می دهد. در بازگشت به انگلیس دو برادرزاده خود را به فرزندی قبول می کند، به آنها خانه می دهد و وقتی به سن بلوغ می رسند برایشان شغل پیدا می کند. به این ترتیب، کروزوئه بسیاری از ثروت خود را برای کمک به دیگرانی که به آن نیاز دارند، به کار می گیرد.

به همین ترتیب، کروزو در بازگشت به تمدن، درسی را که در جزیره در مورد مشیت خدا برای همه موجودات زنده آموخته، به کار می گیرد. کروزوئه با علم به اینکه خدا او را به جزیره آورده آشتی می کند، اما متوجه می شود که تبعید کمتر مجازات و بیشتر یک برکت است، زیرا کروزوئه می توانست با بقیه خدمه کشتی از بین برود. کروزوئه نتیجه می گیرد که خدا او را در جزیره قرار داد زیرا او “صدای مشیت را رد کرد” که کروزوئه برای وضعیت متوسط ​​زندگی طراحی کرد که در آن می توانست “شاد و آسان” باشد (کروزو 67).

هنگامی که کروزوئه جزیره را ترک می کند، اطمینان حاصل می کند که محل سکونت شورشیان و اسپانیایی های کشتی شکسته باقی می ماند. در رابطه با جزیره، کروزوئه نقشی مشابه خدا بر عهده می گیرد و به مردان اسلحه، ابزار، دانه و دستورالعمل هایی برای زنده ماندن و رشد در جزیره می دهد. بعداً، کروزوئه برمی گردد تا پیشرفت آنها را بررسی کند و کالاهای بیشتری برای کمک به آنها در اطراف جزیره بیاورد. کروزوئه همچنین یک نجار و آهنگر را برای آنها می آورد که ممکن است زمانی که کروزو در جزیره بود از آنها استفاده زیادی کرده باشد. کروزوئه پس از اینکه مردان را موظف کرد “محل را ترک نکنند” به برزیل می رود (دفو 220). او از برزیل تدارکات بیشتری به جزیره می فرستد و زنان برای ازدواج با مردان. هدف ظاهری کروزوئه در اینجا جمعیت کردن و بهبود جزیره است، مطابق با توصیه خداوند به آدم و حوا برای تولید و تکثیر.

کروزوئه درس های ارزشمندی را در جزیره آموخت و نگرش خود را تغییر داد. او مذهبی‌تر شد، که در عدم تمایل او به بازگشت به برزیل آشکار شد. این موضوع قبل از اینکه خود را پاپ اعلام کند آزارش نمی داد، اما بعدها که مذهبی تر شد، نتوانست تسلیم مذهب کاتولیک شود. کروزوئه ارزش کار سخت را نیز آموخت و تلاش کرد تا شرایط را برای مردانی که در جزیره باقی مانده بودند راحت کند. آن درس‌هایی که او آموخت، وقتی سوار کشتی شد تا از زندگی انفرادی خود در جزیره دور شود، فراموش نشدند.